Album songs：
Album Intro：
《cinevuan 7鄰86號》可以說是 Matzka 從出道的那一天起，準備了超過十年的專輯，也是他心中最執著的願望終於實現。「cinevuan」在排灣語中，意思是「原來的地方」、「我來自的地方」。而7鄰86號，則是 Matzka 台東老家的門牌。透過專輯名稱直接點題，Matzka 在《cinevuan 7鄰86號》中回歸部落、更新視角去實境寫生，想透過音樂，帶著大家一起回到他人生的起點，去重新認識，聽見、看見這個曾經熟悉，現在卻有點陌生的地方。專輯中不僅紀錄了家鄉的現況、人際的日常，還有他離開的這段時間，外在世界對部落的改變，以及許多一路走來成長過程的記憶。
2020 年發行《回到原點》前，Matzka 就已經累積許多為母語專輯量身創作的歌曲，但卻被迫暫時喊停。而當時的暫停，意外讓 Matzka 有機會透過〈回到原點〉這首歌，唱出了對於「原點」的純然嚮往，也成為他心中最重要的一股動力。所以，不管之後再有什麼意外攔截，他知道自己一定能夠完成母語專輯。於是，在今年暫時跳脫雷鬼音樂包袱、放手玩一張復古流行的《事情是這樣的》之後，緊接馬上重磅回歸雷鬼，奉上準備已久的母語專輯《cinevuan 7鄰86號》。
專輯以〈ali tjumaqu 歡迎回家〉開場，迴盪廣闊山海間的歌聲及歡暢的節奏聲，就像展開雙臂迎接每一個回家的孩子，也鼓勵著他們，先別煩惱重新適應部落生活的不安與尷尬，把一切交給時間，一定會變好的。〈saladj 起自己的火〉描繪早年在對同性情愫還沒有清楚定義的部落中，一對關係親近的「好朋友」，必須做出錐心的決定，各自成家。〈kamaya a su tjengelayan tjanuaqen 到底你還是愛我的〉找來好友家家，以各自的族語，唱出男女交往時，即使面對彼此的各種不同，有衝突爭吵，還是離不開彼此的愛。〈pina aljayan ti Tjanubak 落魄的貴族〉講述部落裡的貴族，面對時空背景的轉換，找不到適應的方式。如今徒有頭銜，卻失去了應該受人敬重的地位與尊嚴。充滿詩意的〈dereljai 青苔〉譬喻部落裡的老人家，生命快走到盡頭的時候，心裡的希望、不甘、榮耀、理念，就像青苔一樣，附著在每個人的生命裡。〈e e a puluvat 不想分享妳的愛〉是 Matzka 自己既為人夫又為人父的心境，想要找回那種只屬於夫妻兩人彼此的相處時光。〈limivu 賢夫良父〉描寫在城市中的族人，面對職場，就像面對獵場一樣，雖然場景不同，卻同樣想要努力證明自己、成為好男人。〈cakalje 集會所〉重現了部落中男人集會所的運作，這個令外人感到好奇的場所，到底裡面都在談些什麼事呢？有些聽來相當勁爆，但其實這都是部落日常。〈kavalanga azua inika sepi 未竟之夢〉在自問自答的情境中，檢視著自己往夢想前進的每一步，有美好，有困苦，但無論如何，都要說服自己堅持下去。專輯尾聲收在〈cinevuan 我的原點〉，也是〈回到原點〉的母語版，除了呼應前作之外，也象徵一個循環之後又再度回到原點的意象。
Matzka 的創作總是從生活的洞察出發，在首張母語專輯《cinevuan 7鄰86號》專輯中，他觸及的議題更廣也更深入，這也是母語創作美妙的地方。畢竟用從小學習的語言，來述說身邊看見的故事，更能直達議題核心。而在這些以部落視角被一層層打開的生活樣貌中，仍然不乏充滿創意、讓人會心一笑的「瑪式幽默」，同時也讓我們了解，不管在什麼地方、什麼族群，說的是什麼語言，我們其實都面對著類似的問題、心境跟想法。找回初心、回到原點，也許是我們共同的答案。
《cinevuan 7鄰86號》這張專輯，對 Matzka 來說，除了是審視自己離開多年再度回到家的心情，也特別想要獻給許多有相似背景的年輕人。因為這些過程、這些情緒，他們一定能感同身受。Matzka 認為：「決定回到成長的地方、回到原點，並不代表眼前的問題就會自動被解決。甚至，會遇到新的問題。因為離開很久了，在部落中偶爾會感到尷尬，覺得被當作外地人。而看著家鄉這些年錯過的改變，自己能做什麼？又該做什麼？」但 Matzka 並不是要用理想式的口號來號召大家回鄉，而是像〈ali tjumaqu 歡迎回家〉歌曲中唱的那樣，想告訴這些孩子：「如果想要回家，不要擔心害怕，家和家人一直都在這裡。如果有什麼不懂的，交給時間、順其自然就好，不要有太大的壓力。」就像這張專輯的誕生一樣，不管發生什麼，只要你心裡很篤定，時間終究會給你答案。
本專輯獲文化部影視及流行音樂產業局本土語言流行音樂製作發行補助
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